夏朝代至(zhì)今(jīn)多少(shǎo)年了

　　夏朝(cháo)在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　根据史书记(jì)载，禹传(chuán)位于子启，改变(biàn)了(le)原始部落的禅(chán)让制，开(kāi)创中国近(jìn)四千(qiān)年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常(cháng)以华夏自称，使之成(chéng)为中国(guó)的代(dài)名词(cí)。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第(dì)一(yī)个(gè)古代(dài)王(wáng)朝，曾被定义为历史上(shàng)第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开(kāi)始(shǐ)，共传了14代，经历了17个(gè)王(wáng)，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)教(jiào)科书中即将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在(zài)有(yǒu)关夏(xià)朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍(jí)中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人们(men)只能知道夏朝历(lì)史上发生(shēng)过大禹治(zhì)水、禹受(shòu)舜禅(chán)、夏启夺位(wèi)、太(tài)康失国、少康中兴(xīng)，以及夏(xià)桀暴政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的(de)存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时(shí)期(qī)，顾颉刚发(fā)起古史辨运(yùn)动，中国(guó)学界开(kāi)始重(zhòng)新检(jiǎn)讨上古(gǔ)史事，其中就(jiù)包括了对夏(xià)朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内外(wài)不少历史著作、历史教科书都是从(cóng)商朝写(xiě)起，将此前的历史视(shì)为(wèi)传说时(shí)代。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022以(yǐ)及(jí)夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距(j五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服ù)今多少年(nián)，夏朝之前是什么(me)朝代，夏(xià)朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距(jù)今多少年等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第(dì)一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传(chuán)位于(yú)益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历(lì)史上(shàng)家(jiā)天(tiān)下(xià)的开始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央(yāng)王(wáng)室在(zài)血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系(xì)，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史(shǐ)书(shū)记载(zài)，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现(xiàn)过夏部(bù)族(zú)与周围(wéi)其(qí)他部(bù)族之间(jiān)争(zhēng)夺联(lián)盟(méng)首(shǒu)领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献(xiàn)均把夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些(xiē)记述表明，夏部(bù)族很有可能是(shì)颛顼部(bù)落的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共(gòng)工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在今(jīn)河南中(zhōng)西部至山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是(shì)羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋(jìn)五百年(nián)间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋(jìn)南(nán)豫(yù)北原有的文化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更接(jiē)近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或(huò)戎(róng)狄背(bèi)景，那么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏(xià)朝(cháo)代至今(jīn)多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建(jiàn)立，到(dào)前1600年(nián)结(jié)束，距今（2019年(nián)）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹传(chuán)位于(yú)子启，改变了原始部(bù)落(luò)的禅让制，开创中国近四(sì)千年世(shì)袭(xí)的(de)先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是(shì)中国(guó)第一个(gè)古代王朝，曾(céng)被定义为历史上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏(xià)朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经历了(le)17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料(liào)，主要(yào)见(jiàn)于(yú)《史记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些片段史料，人(rén)们只(zhǐ)能知道夏朝历史(shǐ)上发(fā)生过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启(qǐ)夺位(wèi)、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏(xià)朝的存(cún)在依旧深信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民(mín)国时(shí)期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨(biàn)运动，中国学(xué)界(jiè)开始重新检讨上古史事(shì)，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后(hòu)期至今(jīn)，国内(nèi)外不少(shǎo)历史著作、历史教(jiào)科书(shū)都是从(cóng)商朝写起，将此前的历史(shǐ)视(shì)为(wèi)传说(shuō)时代(dài)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科—夏朝

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