相委而去的(de)委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么是(shì)“相委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父(fù)，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事(shì)要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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